《北京警察百年》書(shū)評 —— 查看此書(shū)介紹

杜元明 2007-1-1 11:27:54

北京警察史學(xué)研究的開(kāi)山力作
中國人民公安大學(xué)公安文化研究所所長(cháng)杜元明

一部在中國警察史研究方面占有重要地位，尤其是填補北京警察史研究學(xué)術(shù)空白、長(cháng)達百余萬(wàn)言的巨著(zhù)《北京警察百年》，終于可以殺青付梓了。此書(shū)是穆玉敏同志廢寢忘餐、嘔心瀝血、披閱數載辛勤筆耕的結晶，我為它的誕生感到高興，并向著(zhù)者表示真誠的敬意和祝賀！
馬克思主義認為，歷史研究是一門(mén)科學(xué)，而歷史研究的主要目的在于運用歷史的經(jīng)驗為現實(shí)斗爭服務(wù)。因為，“馬克思的學(xué)說(shuō)”本來(lái)就“是由深刻的哲學(xué)世界觀(guān)和豐富的歷史知識闡明的經(jīng)驗總結”（列寧：《國家與革命》），所以，一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級革命者如若缺少歷史知識簡(jiǎn)直是不可想象的。
亦正因此，毛澤東早在延安整風(fēng)時(shí)期所寫(xiě)的《改造我們的學(xué)習》一文中就號召中國共產(chǎn)黨人一定要將研究現狀,研究歷史和應用馬列主義緊密地結合起來(lái)。他指出：“不注重研究現狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應用，這些都是極壞的作風(fēng)”，“確實(shí)的，現在我們隊伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了。對于國內外、省內外、縣內外、區內外的具體情況，不愿作系統的周密的調查和研究，僅僅根據一知半解，根據‘想當然’，就在那里發(fā)號施令，這種主觀(guān)主義的作風(fēng)，不是在許多同志中間存在著(zhù)嗎？”，“對于自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得很少，不以為恥，反以為榮。特別重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰爭以來(lái)的中國近百年史，真正懂得的很少。近百年的經(jīng)濟史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡(jiǎn)直還沒(méi)有人認真動(dòng)手去研究�！�
對此，毛澤東強調要堅持馬克思列寧主義的態(tài)度，“在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天�！泵珴蓶|還具體地指出“對于近百年的中國史，應聚集人才，分工合作地去做，克服無(wú)組織的狀態(tài)。應先作經(jīng)濟史、政治史、軍事史、文化史幾個(gè)部門(mén)的分析的研究，然后才有可能作綜合的研究�！� 毛澤東關(guān)于應當重視和加強對歷史研究的思想，至今對我們仍有巨大的教育和指導意義。
我以為，對警察史的分析和研究，主要屬于上述對歷史作分門(mén)別類(lèi)研究中的政治史（對“公安軍”、武警、特警、邊防警等警種的研究，還涉及一定時(shí)期的軍事史）研究的范疇之內。如果說(shuō)中國于1898年在湖南長(cháng)沙試辦警察，僅過(guò)兩年即1900年清政府就開(kāi)始在北京正式建警的話(huà)，那么，從這算起，一百余年來(lái)的中國和北京的警察史是很值得認真探索和研究的。
歷史是人們創(chuàng )造的，“和那種素樸革命地、簡(jiǎn)單地拋棄全部以往歷史的舊唯物主義相反，現代唯物主義把歷史看做人類(lèi)發(fā)展的過(guò)程，而自己的任務(wù)就在于發(fā)現這種過(guò)程的運動(dòng)規律�！保ǘ鞲袼梗骸斗炊帕终摗罚┱\然，歷史長(cháng)河里難免會(huì )有暗礁、險灘、逆流和旋渦，但其主體總是奔騰向前、不可阻擋的。
在世代更迭之中，各個(gè)時(shí)代的人們都會(huì )在歷史上留下自己的或成功、光耀，或窩囊、暗淡，或失敗、恥辱的印跡。而每一時(shí)代的人們所從事的一切，都不可能拋卻歷史、從零開(kāi)始。正如馬克思所說(shuō)：“人們自己創(chuàng )造自己的歷史，但是，他們并不是隨心所欲地創(chuàng )造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng )造�！保�馬克思：《路易·波拿巴的霧月十八日》）恩格斯更明確地指出：“我們自己創(chuàng )造著(zhù)我們的歷史，但是……我們是在十分確定的前提和條件下進(jìn)行創(chuàng )造的。其中經(jīng)濟的前提和條件歸根到底是決定性的。但是政治等等的前提和條件，甚至那些存在于人們頭腦中的傳統，也起著(zhù)一定的作用，雖然不是決定性的作用�！保ǘ鞲袼梗骸吨录s·布洛赫》）
這就是說(shuō)，以往歷史形成的經(jīng)濟、政治、文化條件，包括傳統的思想意識和道德觀(guān)念這樣的精神條件，都潛在并悄無(wú)聲息地如幽靈般糾纏、制約和影響著(zhù)今天人們的思想和行動(dòng)，而后人也不可避免地會(huì )對前人在歷史上的榮辱成敗的經(jīng)驗教訓有所分析、鑒別，有所汲取和揚棄。
當然，回顧過(guò)去是為了審視現在和展望未來(lái)，因為歷史是既不可割斷，又絕非停滯不前的，它如源頭活水，時(shí)時(shí)刻刻都處在發(fā)展和變動(dòng)之中。因之，每一時(shí)代的人們?yōu)榍笊�存與發(fā)展，都必然會(huì )遇到新的問(wèn)題與矛盾，同時(shí)也迎來(lái)新的機遇和挑戰，并肩負著(zhù)繼往開(kāi)來(lái)，推動(dòng)社會(huì )繼續前進(jìn)的新的歷史使命。所以，立足現實(shí)，回溯歷史，探索規律，借古鑒今，以利再戰，就成了世人明智的行為準則。以此觀(guān)之，也就不難理解公安機關(guān)在全力做好現實(shí)警務(wù)活動(dòng)，完成自身職責的同時(shí),要加強公安文化建設，包括關(guān)注和研究警察自身的發(fā)展歷史，以及號召干警個(gè)人努力學(xué)習和了解警察史的必要性和重要性了。
不錯，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，各地公安機關(guān)紛紛成立了“史志辦”，組織力量從對各種文物資料的搜集整理，對老公安、知情人的訪(fǎng)談?dòng)涗浫胧�，開(kāi)始了本地公安警察史的研究和編寫(xiě)，有的甚至已成書(shū)出版，其取得的進(jìn)展和成績(jì)是顯著(zhù)的。然而，寫(xiě)成像《北京警察百年》這樣鴻篇巨制的，實(shí)屬首見(jiàn)。
我以為，《北京警察百年》有如下的寫(xiě)作特色：
一、立足北京，放眼全國
顧名思義，《北京警察百年》的描述對象是北京警察，但它又不為地域所囿，而將視野擴及全國。根據警察作為統治階級執政工具的政治屬性，以及歷來(lái)對警察實(shí)行中央與地方條塊結合，以塊為主的組織管理和領(lǐng)導體制的特殊性，本書(shū)談的雖是北京一地的警察，但始終將其置于時(shí)代政治風(fēng)云變幻的大背景之下和全國警政的大格局之中來(lái)展開(kāi)敘述。因此，書(shū)中不僅寫(xiě)了北京警察的體制、機構等的變遷、警界杰出人物及其種種作為與壯舉，而且將各個(gè)時(shí)代、各個(gè)時(shí)期我國發(fā)生的重大的政治事件、全國的治安形勢、犯罪動(dòng)向及大要案例和政法警察機關(guān)采取的對策和作出的部署，乃至警察制度沿革、警政建設舉措等等，幾乎都囊括無(wú)遺、一一寫(xiě)到。這就較好地顧及了個(gè)別與一般、地方與全國的關(guān)系，使本書(shū)凸顯了北京警察史與國家公安史相融通、相統一的特色。
二、以今為主，古今兼顧
《北京警察百年》分上、下兩卷。為使北京警察歷史發(fā)展的軌跡和脈絡(luò )清晰可見(jiàn)，《北京警察百年》以時(shí)序為經(jīng)，以某一時(shí)期政壇、警壇的狀貌即空間為緯，編織起全書(shū)宏大的時(shí)空架構。上卷“京師警察溯源”自古代談至近、現代，體現出著(zhù)者對歷史問(wèn)題尋根究底的探索精神，但這部分并不是本書(shū)敘述的核心，故篇幅僅占全書(shū)的三分之一；下卷“首都公安歷程”（為追溯中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下人民公安的成長(cháng)和戰斗歷程，弄清其來(lái)龍去脈，專(zhuān)設首章“人民公安初創(chuàng )時(shí)期”，使其敘述時(shí)間跨越了現、當代，空間也連及贛、粵、滬、陜等而不止北平一地，而除此之外，下卷其余六章則是專(zhuān)談當代“首都公安”的）作為著(zhù)者心馳神往、筆墨傾注的重點(diǎn)，占居全書(shū)篇幅的三分之二亦屬理所當然。從而體現出了立足現實(shí)、回望歷史、重在當代、以今為主、追根溯源、古今兼顧的又一特色。
三、寫(xiě)法靈活，格式特別
《北京警察百年》大體是按時(shí)間順序次第寫(xiě)來(lái)的，但在談及某一人物或某一事件時(shí)，為求介紹的相對完整，又往往打破時(shí)空的限制。如介紹鄧發(fā)，從其1931年出任江西中央蘇區政保局長(cháng)寫(xiě)起，又倒回去介紹其1906年3月7日出生于廣東云浮縣城及其生平傳略，直至寫(xiě)他于1946年4月8日因飛機失事而不幸遇難于山西興縣黑茶山為止；又如寫(xiě)北京妓女，從中華人民共和國建都北京初期彭真、毛澤東、羅瑞卿先后對禁娼作出的指示起筆，依次寫(xiě)到“北京歷史上的妓院”、“處境悲慘的妓女”、“北京歷史上的洋窯子”、“妓女傳播性病也倍受性病的折磨”、“妓女性格的復雜性和多面性”；而具體到某一細目，也是盡情揮灑，如寫(xiě)到美國大兵把洋窯子里的妓女叫“Mary”（瑪麗），乃至把街上行走的中國姑娘一律稱(chēng)為”Mary”，隨即提及“1946年轟動(dòng)中外的北大女學(xué)生沈崇被兩名美國兵強奸，就與此相關(guān)”，而后敘述此案的始末，等等。除了這種筆隨興至、略帶跳躍的筆墨，作者有時(shí)還引用讀書(shū)所得的材料以豐富歷史敘述，如談胡風(fēng)案的擴大化就引韋君宜《思痛錄》第37頁(yè)談其當時(shí)對抓捕好些“胡風(fēng)分子”的“想不到”為例加以佐證。此外，還有行文中的或穿插故事，或夾敘夾議，都使本書(shū)隨處呈現出寫(xiě)法靈活的特點(diǎn)。
而全書(shū)結構上更大的特色，則是條塊相間。全書(shū)總體上是自古至今順時(shí)序而寫(xiě)，但在歷史陳述中又穿插描述了一個(gè)個(gè)相對獨立完整的故事，使全書(shū)猶如長(cháng)江黃河，于一瀉千里、浩蕩前行的途中，也旁生出若干支流和湖泊，而顯現出既有大河奔流、波浪壯闊、氣象萬(wàn)千的豪邁雄渾之美，又有亭臺樓閣、小橋流水、田園風(fēng)光般的柔婉纖麗之美。這樣寫(xiě)，當然有悖于一般要求用語(yǔ)準確、文筆素樸簡(jiǎn)約的史書(shū)寫(xiě)作傳統，但《北京警察百年》這種寫(xiě)法和格式的特別，因其平添了故事性、趣味性、可讀性強的閱讀效果，卻不啻為一種創(chuàng )新嘗試。
四、內涵豐厚，形式多樣
由于穿插了作為背景出現的或是與本書(shū)主旨密切相關(guān)的許多歷史事件和歷史人物介紹，加上分門(mén)別類(lèi)地述及各警種警察的方方面面，使本書(shū)有如警察百科全書(shū)似的，內容豐富多彩，內涵頗為深厚；又由于《北京警察百年》幾乎涵蓋了通紀、編年、典志、傳記、史表、圖錄等修史樣式的基本元素，并努力做到圖文并茂，形式活潑，因而讀之意趣盎然，令人愛(ài)不釋手。
古人曾以“信”`“達”`“雅”作為修史必須遵循的原則`標準。所謂“信”，是指內容（包括引用的史料）要翔實(shí)可信；“達”，即表述要充分到位；“雅”，則要求文筆雅致簡(jiǎn)潔。我以為，這三者《北京警察百年》都具備了。
穆玉敏是幸運的，她成功了，她生逢其時(shí)，成長(cháng)于實(shí)行改革開(kāi)放和重視人才，個(gè)人才華得以充分施展的大好年代；有一個(gè)相當寬松的著(zhù)作環(huán)境，其寫(xiě)作才能得到了領(lǐng)導和同志們的肯定和認可；從北京市公安局領(lǐng)導，到市局政治部宣傳處和警察博物館領(lǐng)導，對她的創(chuàng )作都給予了大力而切實(shí)的關(guān)心和支持。
穆玉敏也是很不容易的。雖然她是公安作家，出版過(guò)不少作品，但是，該作與文學(xué)創(chuàng )作基本上是個(gè)人行為有很大不同，首先它是一部史書(shū)，必須真實(shí)；其次是工作量大得驚人，幾乎是將一個(gè)應當由多人組成的“史志辦”所要承擔的文字工程項目由她獨力來(lái)做，為此，她不僅要博覽群書(shū)，還要泡圖書(shū)館、檔案館去搜集史料。無(wú)論盛夏酷暑，刮風(fēng)下雨，還是寒冬臘月，冰天雪地，為了尋找和抄錄一條史料，或是為了找到一張照片，她都要不辭辛勞，多次往返奔波，幾下相關(guān)館所，像螞蟻啃骨頭似的從書(shū)山文海中一點(diǎn)一滴地掘取所需的寶貴資料。從搜集和梳理那大量的史料數據，再到燈下一遍又一遍地撰寫(xiě)和反復修改書(shū)稿，她幾乎放棄了節假日的休息和娛樂(lè )，更不用說(shuō)平時(shí)那數不清的熬夜和加班加點(diǎn)了。
現在，當我們捧讀這部沉甸甸的大書(shū)時(shí)，實(shí)在應當感謝她為此付出的那許多心血和智慧。同時(shí)，也應當感謝北京市公安局，是他們如“伯樂(lè )”慧眼識得“千里馬”一般發(fā)現和培養出了如此出眾的一位女作家兼女學(xué)者！
業(yè)精于勤。有志者事竟成。這就是明證！

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