[ 郭銳 ]——(2005-11-9) / 已閱51497次

對我國社會(huì )主義初級階段基本矛盾、主要矛盾的再認識

郭　銳
（中國人民公安大學(xué)2004級法律碩士 北京 100038）

　　【摘　要】：在新的歷史條件下，基于黨的十六大報告的要求，社會(huì )基本矛盾在社會(huì )主義初級階段的要求，民主法制發(fā)展以及政治建設和政治體制改革的要求，政治文明發(fā)展的要求，有必要從理論上發(fā)展完善社會(huì )主義初級階段矛盾論，深化對我國社會(huì )主義初級階段基本矛盾、主要矛盾的認識。
【關(guān)鍵詞】：基本矛盾、主要矛盾。

TO THE OUR COUNTRY STAGE IN ENTRY-LEVEL IN SOCIALISM BASIC SELF-CONTRADICT, MAIN SELF-CONTRADICT KNOW AGAIN
GUO RUI
( Chinese people public security 's university 2004 class law Master Beijing 100038)
Abstract:Under the new history term, according to a request of 16 greatest reports, social basic antinomy request in stage in entry-level in socialism, democracy legal system development and political developments with the request that political setup reform, the request that political civilization developme have the necessity from develop the self-contradict theory in stage in entry-level in perfect socialism theoretically, deep turn to the our country stage in entry-level in socialism basic self-contradict, main self-contradict cognition.
Key words: Basic antinomy, primarily self-contradict

在社會(huì )主義社會(huì )主要矛盾、基本矛盾問(wèn)題上，馬克思主義創(chuàng )始人由于沒(méi)有社會(huì )主義建設的實(shí)踐，只提供了一些認識的原則和方法，而沒(méi)有作出具體的闡述；毛澤東同志結合中國社會(huì )主義革命和建設的實(shí)踐，第一次較為系統地論述了社會(huì )主義社會(huì )的主要矛盾理論，毛澤東認為，社會(huì )主義社會(huì )的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾�？偟膩�(lái)說(shuō)，由于左傾錯誤的影響他在這個(gè)問(wèn)題上是有得也有失的；鄧小平同志則在總結社會(huì )主義事業(yè)經(jīng)驗教訓的基礎上，結合社會(huì )主義建設中所出現的新情況、新問(wèn)題，完善和發(fā)展了社會(huì )主義社會(huì )主要矛盾和基本矛盾理論，對科學(xué)社會(huì )主義作出了重大貢獻。提出在社會(huì )主義改造基本完成以后，雖然階級斗爭仍將在一定范圍內長(cháng)期存在，但它已不是主要矛盾。由于我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠遠不能滿(mǎn)足人民和國家的需要，這就是我們當前的主要矛盾、基本矛盾，即社會(huì )主義初級階段主要矛盾基、基本矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。
鄧小平關(guān)于社會(huì )主義初級階段基本矛盾的認識無(wú)疑是符合當時(shí)中國實(shí)際的，但是隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對于政治文明的呼聲也越來(lái)越高。我認為現在對于中國社會(huì )主義初級階段基本矛盾的認識應該有新提法，即中國社會(huì )主義初級階段的主要矛盾、基本矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化政治需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。
一、是黨的十六大報告的要求
十六大報告中江澤民代表中共中央向全黨、全國各族人民呼吁：“同志們！全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面，就是要在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導下，發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、社會(huì )主義民主政治和社會(huì )主義先進(jìn)文化，不斷促進(jìn)社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復興�！闭�治文明和物質(zhì)文明、精神文明并列地在黨的報告中出現是第一次，反映出作為執政黨的中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下對于政治文明建設的高度重視。全面全面建設小康社會(huì )是一個(gè)系統工程除了傳統意義上的物質(zhì)文明、精神文明，還應該包括政治文明。鄧小平關(guān)于社會(huì )主義初級階段主要矛盾的認識顯然是與十六大報告以前的形勢相適應的，即注重以經(jīng)濟建設為中心，發(fā)展社會(huì )主義的物質(zhì)文明、精神文明，沒(méi)有提及政治文明，很顯然這與現在的實(shí)際情況不相符。新的歷史條件下注重以經(jīng)濟建設為中心，發(fā)展社會(huì )主義物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí)要加強社會(huì )主義政治文明的建設。即把社會(huì )主義初級階段的主要矛盾、基本矛盾補充完善為人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化政治需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。
二、是社會(huì )基本矛盾在社會(huì )主義初級階段的必然要求
社會(huì )的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的關(guān)系，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。這種反作用表現在兩個(gè)方面，即促進(jìn)作和阻礙作用。如果生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑適應生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎，則會(huì )促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)步、發(fā)展，反之，則會(huì )阻礙生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎的進(jìn)步、發(fā)展。社會(huì )主義社會(huì )初級階段的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑范疇的關(guān)系。我國經(jīng)濟發(fā)展水平已經(jīng)躍居世界第六位，成績(jì)的取得大部分來(lái)自于經(jīng)濟本身的發(fā)展潛力，政治文明對于經(jīng)濟的發(fā)展作用表現得很有限，甚至現在成了阻礙生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎進(jìn)步、發(fā)展的障礙。所以，為了更好地增強我國的綜合國力，加強政治文明建設勢在必行，而且還要處理好政治文明與物質(zhì)文明、精神文明的關(guān)系。
社會(huì )主義政治文明建設必須與物質(zhì)文明、精神文明建設協(xié)調發(fā)展。人類(lèi)文明系統的各個(gè)部分及其發(fā)展從來(lái)就不是孤立的，社會(huì )主義政治文明建設必須與物質(zhì)文明、精神文明建設相適應、相協(xié)調，才能真正得到發(fā)展。政治文明是人類(lèi)文明整體的重要組成部分，既在一定程度上制約或影響著(zhù)其他兩個(gè)文明乃至整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展，也在一定程度上受制于其他兩個(gè)文明的發(fā)展水平。就政治文明與物質(zhì)文明的關(guān)系而言，一方面，政治文明的發(fā)展要以物質(zhì)文明的發(fā)展為基礎，另一方面，物質(zhì)文明的發(fā)展需要政治文明提供制度支持和政治保障，需要政治文明為其創(chuàng )造安定團結的政治環(huán)境。就政治文明與精神文明的關(guān)系來(lái)看，精神文明建設需要政治文明為其提供必要的前提條件、基本的政治方向和必要的政治保障，政治文明的發(fā)展則需要精神文明提供思想引導、精神動(dòng)力和智力支持。因此，物質(zhì)文明、精神文明建設與政治文明建設是互相依賴(lài)的，如果脫離物質(zhì)文明、精神文明建設去抓政治文明建設，就會(huì )使政治文明建設失去基礎和依托，難以達到預期的效果。要想真正開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義文明建設的新局面，必須在加強物質(zhì)文明、精神文明建設的同時(shí)，加強政治文明建設，并使政治文明建設與物質(zhì)文明、精神文明建設協(xié)調有序地發(fā)展。
三、是民主法制發(fā)展以及政治建設和政治體制改革的必然要求
鄧小平說(shuō)過(guò)沒(méi)有民主不是社會(huì )主義，沒(méi)有完善的民主也不是社會(huì )主義。完善的民主制度主要體現在保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督，享有廣泛的權利和自由，尊重和保障人權。
加強社會(huì )主義法制建設，堅持有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步和加入世貿組織的新形勢，加強立法工作，提高立法質(zhì)量，到二○一○年形成中國特色社會(huì )主義法律體系。堅持法律面前人人平等。加強對執法活動(dòng)的監督，推進(jìn)依法行政，維護司法公正，提高執法水平，確保法律的嚴格實(shí)施。維護法制的統一和尊嚴，防止和克服地方和部門(mén)的保護主義。拓展和規范法律服務(wù)，積極開(kāi)展法律援助。加強法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)，尤其要增強公職人員的法制觀(guān)念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導干部要成為遵守憲法和法律的模范。
改革和完善黨的領(lǐng)導方式和執政方式，推進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設。改革和完善決策機制。深化行政管理體制改革。進(jìn)一步轉變政府職能，改進(jìn)管理方式，推行電子政務(wù)，提高行政效率，降低行政成本，形成行為規范、運轉協(xié)調、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。推進(jìn)司法體制改革，保障在全社會(huì )實(shí)現公平和正義。深化干部人事制度改革。努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿(mǎn)活力的用人機制，把優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來(lái)。維護社會(huì )穩定。完成改革和發(fā)展的繁重任務(wù)，必須保持長(cháng)期和諧穩定的社會(huì )環(huán)境。
社會(huì )主義民主政治具有強大的生命力和優(yōu)越性。中國共產(chǎn)黨和中國人民對自己選擇的政治發(fā)展道路充滿(mǎn)信心，將堅定不移地把中國特色社會(huì )主義政治建設推向前進(jìn)。
政治體制改革要想完成上述任務(wù)對社會(huì )主義初級階段主要矛盾、基本矛盾認識不全面、不站在時(shí)代發(fā)展的高度看、不堅持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的方法論是不行得，有必要將社會(huì )主義初級階段的主要矛盾、基本矛盾補充完善為人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化政治需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。
四、是政治文明發(fā)展的必然要求
文明的政治，不能自立于人類(lèi)政治文明的大道之外，而應當與人類(lèi)政治發(fā)展的總趨勢一致起來(lái)。倘若沒(méi)有這樣的進(jìn)程，中國現在不可能是一個(gè)“共和國”，而仍然會(huì )是一個(gè)封建皇權國家。但也正如許多文章所說(shuō)，“由于長(cháng)期封建社會(huì )的影響”，或者由于“用封建主義反對資本主義”的一些做法，以致封建主義的遺風(fēng)仍然可謂舉目皆是。中國特色的政治文明因子，和有違人類(lèi)政治文明大潮的蒙昧、野蠻因子，區分起來(lái)未必能夠一步到位。
　　人類(lèi)有著(zhù)豐富的政治文明成果。近代以來(lái)，世界政治文明從觀(guān)念和制度層面得到全面的刷新。人類(lèi)觀(guān)念的進(jìn)步和文明理念的傳播，在觀(guān)念層面，民主、平等、自由、人權以及公平、公正、公開(kāi)的原則得到確立，而特權觀(guān)念、等級觀(guān)念、人治觀(guān)念則在一般意義上成為政治落后腐朽的標志。在制度層面，規范、完善的民主政治制度，與之相應的權力運行機制、監督制約機制被越來(lái)越多的民族和國家所采用，而專(zhuān)制、獨裁、極權則在全世界任何地方都至少在觀(guān)念上被否定。
　　人類(lèi)觀(guān)念的進(jìn)步和政治文明的發(fā)展如此迅猛，以至于不同的政治狀態(tài)被賦予了不同的褒貶屬性。眾所周知的是，民主、自由、平等、公正等詞，無(wú)論在哪里都被認為是好的，而專(zhuān)制、獨裁、極權、特權等詞則如同一種罪名，沒(méi)有人樂(lè )于認領(lǐng)。這是世界政治文明的成果，是世界政治文明在一般觀(guān)念上走上了近代化道路的一個(gè)證明。中國也在這一進(jìn)程之中。
　　發(fā)展社會(huì )主義民主政治，建設社會(huì )主義政治文明，明確寫(xiě)入中共十六大報告。社會(huì )主義民主政治也好，社會(huì )主義政治文明也好，并非與當代世界民主政治和政治文明全然不同的憑空創(chuàng )造，而是建立在對人類(lèi)全部政治成果充分吸收的基礎之上，繼承人類(lèi)文明的所有優(yōu)秀成果，才能創(chuàng )造出人類(lèi)文明的更高形態(tài)。就目前狀態(tài)而言，“初級階段”的定位，不僅適用于判斷中國經(jīng)濟和文化發(fā)展的水平，也適用于判斷中國政治文明的發(fā)展水平。這意味著(zhù)中國的政治文明建設有著(zhù)相當長(cháng)遠的路要走。
綜上所述，“政治文明”的中國出現，可以理解為在經(jīng)濟和文化迅速發(fā)展的態(tài)勢下，啟動(dòng)政治更新進(jìn)程已是眾望所歸。為了人的實(shí)現、國家和民族的發(fā)展開(kāi)辟一個(gè)全新美好前景，為了更好的加強政治文明建設，促進(jìn)中國經(jīng)濟、政治、文明的全面發(fā)展，全面提升中國綜合國力的，在對中國社會(huì )主義初級階段主要矛盾、基本矛盾的認識上很有必要補充、完善為人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化政治需要同落后的生產(chǎn)之間的矛盾。


參考文獻：
1、 黨的十六大報告原文。
2、《鄧小平關(guān)于建設有中國特色的社會(huì )主義的論述專(zhuān)題摘編》。
3、《鄧小平同志重要談話(huà)》(1987年2月-7月)。
4、毛澤東1957年1月在省市自治區黨委書(shū)記會(huì )議上的講話(huà)。
5、《列寧全集》第33卷。
6、《斯大林選集》上卷。
7、鄧小平對社會(huì )主義社會(huì )主要矛盾和根本任務(wù)理論的貢獻。
8、十六大報告重點(diǎn)內容摘錄。
9、社會(huì )主義政治文明范疇的現實(shí)價(jià)值。
10、全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面（人民日報）。
11、社會(huì )主義政治文明建設的內在規律（南方網(wǎng)）。
12、關(guān)于《憲法修正案(草案)》的說(shuō)明(全文)。
13、從毛澤東的“矛盾動(dòng)力論”到鄧小平的“改革動(dòng)力論”。
14、張聞天：成就卓越的馬克思主義理論家，石仲泉。

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