圖書內容簡介

　　哲學詮釋學探究人類一切理解活動得以可能的基本條件，通過研究和分析“理解”的各種條件和特點，論述人在傳統、歷史和世界中的經驗，在人類的有限的歷史性的存在方式中發現人類與與世界的根本關系。全書分為三個部分：1）藝術經驗里真理問題的展現；2）真理問題擴大到精神科學里的理解問題；3）以語言為主線的詮釋學本體論轉向。作者對文學、思想史、美學等方面卓有成效的研究，使哲學詮釋學對人文科學各領域產生了巨大影響，甚至被看作人文科學的方法論基礎。

圖書目錄

目錄
(下卷)
第三部分以語言為主線的詮釋學本體論轉向
495 1．語言作為詮釋學經驗之媒介
503 a)語言性作為詮釋學對象之規定
511 b)語言性作為詮釋學過程之規定
524 2．“語言”概念在西方思想史上的發展524 a)語言和邏各斯(Logos)
542 b)語言和語詞(Verbum)555 c)語言和概念構成(Begriffsbildung)
569 3．語言作為詮釋學本體論的視域
569 a)語言作為世界經驗
592 b)語言中心及其思辨結構
614 c)詮釋學的普遍性觀點 附 錄
639 在現象學和辯證法之間——一種自我批判的嘗試 (1985年)
666 補注工一Ⅵ(1960年)
681 詮釋學與歷史主義(1965年)
726 詮釋學(1974年)
746 第3版后記(1972年)
782 斯一格奧爾格·加達默爾自述
821 譯注
878 概念、名詞索引(漢一德)
904 概念、名詞索引(德一漢)
928 人名索引(漢一德)
944 人名索引(德一漢)
961 所引經典文獻出處
965 譯后記
共979頁