直到今天,《為法學(xué)而斗爭》這本小冊子依然被視為自由法這種新法學(xué)方法的奠基之作,并成為20世紀最頻繁地被引用的法律文獻之一。本書(shū)是這份經(jīng)典文獻的第一個(gè)中文全譯本。作者在他的這部成名作中提出:國家的法律秩序存在漏洞,在國家法持續之外存在著(zhù)“自由”法。但是其后,康特洛維茨二定程度上與自由法運動(dòng)拉開(kāi)了距離,他并沒(méi)以有像例如歐根·埃里希那樣把法學(xué)與社會(huì )學(xué)混為一談,而是試圖闡發(fā)一種法的三分法,他的晚年作品《法的定義》對此給出了一個(gè)成熟的解說(shuō)。
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