西奧多·齊奧科斯基編著的《正義之鏡(法律危機的文學省思)》研究了從古典時代直至當代的反映出西方法制進化歷程的主要文學作品。其所引用的杰作包括《善好者》、《列那狐》、《安提戈涅》、《威尼斯商人》以及《審判》等等。西奧多·齊奧科斯基運用人類學關于法律進化的理論將這些作品置于其所處時代的法律語境之中,將法律的進化過程抽象為簡約的理想類型,梳理了法律與道德在數十個世紀當中的逐漸分離。從而以一種原創的視角將這些作品聯系在一起并加以闡釋,為法律與文學的研究貢獻了一個新的維度。
不同于主流的“法律與文學”研究,《正義之鏡(法律危機的文學省思)》提出的是“文學與法律”的進路,強調的是歷史語境而非理論命題,重視的是討論“事”而不是“詞”,突出文學而不是法律。本書將法律史作為理解文學文本及其沖突的不可或缺的工具,而不是引證文學作品來舉例說明關于現代法律的論辯。核心是發現文學作品中所映照出的法律危機,尤其是那些屬于全體公民而非少數法律人的關系到整個社會生活秩序的重大危機。
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