《合理懷疑的起源——刑事審判的神學(xué)根基》由詹姆士·Q.惠特曼著(zhù),佀化強、李偉譯,在美國,一個(gè)人要被判決有罪,其罪行必須被證明到“排除合理懷疑”的程度。但是,什么是合理的懷疑々即使是博學(xué)的法學(xué)專(zhuān)家也難以解釋這一根本原則。在這部深入淺出的著(zhù)作中,惠特曼教授深挖了該法律的歷史,并揭示出,我們已經(jīng)忘卻了“合理懷疑”最初的功效。他表明,該規則最初根本不是法律上的,而是神學(xué)上的。按照我們今天的理解,該規則旨在保護被告人。但是,惠特曼教授將其歷史追溯到數世紀之久的基督教神學(xué)和普通法的歷史,揭示出其最初的關(guān)切乃保護陪審員的靈魂救贖。在基督教傳統中,一個(gè)人如果心存懷疑但判決一名無(wú)辜的被告有罪,他就犯有致死的罪孽。只要他們的懷疑不是“合理的”,那么,為自己靈魂救贖而憂(yōu)心忡忡的陪審員就能確保自己安然無(wú)恙!逗侠響岩傻钠鹪础淌聦徟械纳駥W(xué)根基》適合相關(guān)研究人員閱讀。
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