[ 卓澤淵 ]——(2000-11-2) / 已閱17050次

民主是法的理想

2000年11月2日 21:08 檢察日報2000年02月10日

　　中國傳統文化中的“民主”不過是“為民做主”、“民眾之主”

而已，作為法的理想的“民主”則是由西方人創設的。古希臘人將

“人民”與“權力”結合成“民主”一詞，意為“人民的權力”、

“多數人的統治”。歷史發展到現代，民主是指一定的國家制度、社

會成員的權利自由，以及國家公職人員的民主作風、社會普遍的民主

意識；是指一定社會的政治民主、經濟民主、文化民主、管理民主、

決策民主、監督民主；它以法定民主為基本內容，以選舉民主、決策

民主、管理民主和監督民主為主要支柱。


　　法的內在本質要求它始終把民主作為自己的理想。法是國家意志

的重要表現形式。法所體現的意志既不是個別人的意志，也不是少數

人的意志，而是統治階級的整體意志、共同意志。這種整體意志、共

同意志的形成，必須依賴民主，也體現著民主。在特定歷史時期，也

可能有個別人或少數人的意志占主導地位。如果這種個別人、少數人

意志與統治階級的整體意志、共同意志相吻合，這種個別人、少數人

意志并不僅是個別人的或少數人的，而是整個統治階級的意志。如果

這種個別人、少數人意志與統治階級的整體意志、共同意志相左、相

對立，這種個別人、少數人意志就會遭到整個統治階級的反對，就會

為整個統治階級的意志所修正、否定或取代，嚴重時可能導致個別人

或少數人被“推翻”，被“趕下臺”，被“換馬”。一般地說，法不

應是個別人、少數人意志的體現，只有在嚴重的專橫、專制時期，個

別人意志、少數人意志才可能在較長時期內以法的形式成立。這種個

別人、少數人意志主宰國家的局面，無疑是人類的悲哀，人類社會的

慘禍，它歷來受到文明、法制和法治的否定，受到民主的批判。法是

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